“… La mirada a Jesús, Verbo Encarnado ”

Siempre me han impresionado las palabras de sor Beniamina, cuando informa inmediatamente después de la muerte de sor María Laura, a petición del entonces obispo de Como, Mons. Alessandro Maggiolini, sobre escribir un testimonio sobre su vida, ella y las otras hermanas no sabían cómo hacerlo porque, eso es lo que decían, tenían poco de qué escribir. Todas se negaron a hacerlo debido a su incapacidad declarada. Sor María Laura era demasiado "normal" para escribir sobre ella: ¿qué hay de especial para decir si no hay nada extraordinario? Pasará un año antes de que las hermanas, a pesar de sí mismas, tras un último llamamiento molesto del obispo, decidan escribir. ¿Quién de ellas? Será la hermana Beniamina. "Tú, eras su amiga, hazlo."

Nada para escribir porque era demasiado normal. A partir de esta anécdota, quisiera hacer una primera reflexión que se refiere al misterio de la Encarnación de Jesús que próximamente estaremos celebrando en Navidad. Me parece que hoy pocas personas buscan la normalidad, que es la primera cara de la encarnación: la vivimos, claro, pero no la queremos, la apoyamos sin elegirla. Sin embargo, el Hijo de Dios que vino al mundo la vivió, una vida normal, donde el ministerio público será fruto y expresión de una humanidad aprendida y madurada durante estos treinta años de Nazaret - "la vida oculta" como lo llaman, en la vida familiar cotidiana, las amistades, el trabajo, las pequeñas cosas cotidianas. Una normalidad que apareció desde el nacimiento en Belén y que asombró a los mismos pastores invitados por los ángeles a adorarle primero “¡Pero Dios, qué señal! - observa Von Balthasar -. No, no el recién nacido. Pero un recién nacido. Un recién nacido cualquiera. Nada de especial. No un niño que brilla con una luz piadosa, como han pintado los pintores piadosos. Sino al contrario: uno que parece tan poco glorioso. Envuelto en pañales. […] Prácticamente no hay nada particularmente elevado, el objetivo de la caminata nocturna es lo más normal en este mundo, bastante decepcionante en su pobreza. Lo que es universalmente humano, lo que es profano, que no está marcado más que por el hecho de que es el signo prometido, que corresponde a la descripción ”..[1]  Los pastores - fíjense en el Evangelio – se iban glorificando y alabando a Dios, tal vez por haber pensado que si este niño común era el Salvador prometido, entonces la de ellos también podría ser una vida digna y ellos también, los últimos, eran valiosos a los ojos de Dios.

[1] Hans Urs von Balthasar, “Tu coroni l’anno con la tua grazia”, Jaca Book, Milano 1990, 216.

Don Lorenzo Pertusini

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Rosario y la Catequesis en memoria de la Hermana María Laura

Rezar el Rosario - Los Misterios Gloriosos - pdf